Святое Боголепное Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

Двунадесятый (один из 12-ти главных) праздник. Чтобы поддержать веру в учениках Своих, когда они увидят Его страдающим, Иисус Христос показал им Свою божественную славу. Незадолго до Своих страданий, Иисус Христос взял трех учеников Петра, Иакова и Иоанна, и взошел с ними на высокую гору помолиться. По древнему церковному преданию это была гора Фавор. Пока Спаситель молился, ученики от утомления заснули.  Когда же проснулись, то увидели, что Иисус Христос преобразился: лицо Его просияло, как солнце, а одежды Его стали белыми, как снег. В это время явились два пророка, Моисей и Илия, и беседовали с Ним о Его будущих страданиях и смерти. Вдруг облако осенило их, и они услышали из облака голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте!»

• Престольный праздник Преображенской церкви (1696) Преображенского женского монастыря г. Киров, п. Первомайский г. Слободской (1755-1773) Слободского района, с. Городище (1789- 1802) Санчурского района, с. Зашижемье (1861) Советского района, п. Чернушка Кильмезского района,
•  Преображенского кафедрального Собора (1718) г. Слободской, Преображенской церкви (1817) г. Яранска, Преображенской церкви (1752) г.советск (г.Кукарка), церкви Николо-Великорецкого монастыря с. Великорецкое (1734) Юрьянского района, Преображенского храма (1740) Михаило-Архангельского монастыря п. Лальск Лузского района,  храма (1787) и часовни (2010) с. Спасское Котельнического района, с. Косино (1799) Верхошижемского района,  с. Верховино (1750-1756) Юрьянского района, с. Цепочкино Уржумского района, с. Вожгалы (1841) Куменского района, с. Лудяна (ранее Экономическо-Лудянское и Монастырское) (1808) Нолинского района, придела храма с. Черновское (1710, 1826-1833) Шабалинского района, с. Косино (1790) и с. Селезениха (1770) Кирово-Чепецкого района, д. Слобода (Родионова Гора, Антропьева слобода) (1625) Лузского района, с. Колобово (1850) Немского района, церкви при Подосиновском психоневрологическом интернате, часовни д. Ижеево близ с. Шурма Уржумского района, часовни над источником с. Верховино (1816) Юрьянского района.
• Преображенского Хлыновского (1614, ряд источников 1624) женского монастыря г. Вятка, Николо-Великорецкого мужского монастыря (2004), ныне Великорецкое подворье Свято-Успенского Трифонового (с 2014) с. Великорецкое Юрьянского района, Преображенского монастыря с. Вожгалы Куменского района, Верховятский Екатерининский (ныне Верхнекамский р-н, около пгт. Кирс или с. Екатерина) мужской монастырь (1582 – 1764), Спасо-Преображенский Чепочкин мужской монастырь (1622) с. Цепочкино Уржумского района, Преображенская мужская пустынь г. Яранск.
  

• Ранее в Вятской епархии: Преображенский храм в Никольском Куженерском женском монастыре с. Никольское (Куженер) Уржумского уезда (1904, п. Куженер Марий Эл),
  

• Второй Спас, яблочный или виноградный Спас, в этот день освящают первый урожай яблок и овощей.
• Саска илян кече (олма, вишня да груша кӱын шуыт) (Яблочный спас) – в марийском календаре.
• Праздник Преображенской улицы города Вятка.
• Рядом с Преображенским женским монастырем находилась Преображенская башня Вятского посада.